Des pêcheurs du Portugal, des provinces basques de la France et de l'Espagne, du nord de la France (peut-être de la Normandie) et du sud-ouest de l'Angleterre (le West Country) ont visité la côte orientale de Terre-Neuve au cours de la première moitié du 17e siècle et certains y ont même accosté dès la première décennie du 16e siècle.

Renseignements sur l'archipel de Saint-Pierre et Miquelon depuis sa découverte initiale par Joãn Álvares Fagundes jusqu'au traité d'Utrecht en 1713.

Les principales migrations écossaises vers Terre-Neuve-et-Labrador ont eu lieu au 19e siècle en deux phases distinctes.

Au sujet de la présence de l'Église catholique et de son influence sur la société de Terre-Neuve ainsi que sur la progression de l'Église catholique.

C'est la pêche à la morue à Terre-Neuve et au Labrador qui a attiré principalement les colons français dans cette colonie du 16e au 19e siècle.

Les migrations françaises à Terre-Neuve et au Labrador ont commencé au début du 16e siècle et se sont poursuivies durant environ 400 ans.

La migration irlandaise démarre vers la fin du 17e siècle et culmine au début du 19e siècle avec l'arrivée sur l'île d'au moins 35 000 Irlandais.

La France a été l'une des premières nations européennes à pratiquer la pêche migratoire à Terre-Neuve et au Labrador - elle a dominé l'industrie durant les 16e et 17e siècles.

La migration d'Irlandais à Terre-Neuve et le commerce du ravitaillement qui y est rattaché sont les deux plus anciens traits d'union entre l'Irlande et le Canada.

Une vue d'ensemble globale sur les cultes religieux pratiqués à Terre-Neuve-et-Labrador au cours des siècles.